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周国平:《爱情婚姻家庭的哲学思考

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  主讲嘉宾介绍:
  周国平,著名诗人、哲学家。著有学术专著《尼采:纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,随感集《人与》,诗集《忧伤的》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣》、《安静》,作品《妞妞:一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》,另外还著有《苏联当代哲学》(合著)、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》、《岁月与性情》等。1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》、《悲剧的诞生》、《论的叙述方法》(合译)、《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文擅长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、、灵魂与超越等,虔诚探索现代人生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与,寓于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。
  第14期时间:10月11日上午
  整理稿:
  我觉得幸福简单地说就是两条:一是做自己喜欢做的事,并且做到让自己满意,而且靠这个来养活自己。另一条就是和自己喜欢的人在一起,并且让他们感到快乐,主要是指家庭,让家庭和睦相处。这就是我们通常说的事业和爱情。人生的快乐我觉得分为两种,一个是生命的快乐,还有一个是灵魂的快乐。从生命的角度看,我觉得主要是健康。假设我们用物质来衡量幸福,就如托尔斯泰所说:“对于个人来说是健康,对于人类来说是和平。”在物质我的理想就是在和平的世界上有个健康的身体,过着小康的生活,如此就足矣。
  我回忆自己最快乐幸福的时光是什么时候呢,一个就是青春期时,开始发育了开始了,那个时候突然发现这个世界那么美好,有一个非常美好的未来在等着你。另外一个就是自己为人父为人母的时候。我看过比尔盖茨的一张照片,那张照片是当时他与他两岁的女儿一起照的,他在下面题词说:“这个时候我才感到最幸福。”他的所有家产给他带来的快乐还没有这个小生命给他带来的快乐多。美国现代诗人艾肯在他有了第一个孩子的时候说过:“啊,我那些艺术,我那些事业,面对这个小生命来说不算什么,这个小生命是让我最快乐的。”
  另一种快乐就是灵魂的快乐。我把它理解为动脑子的乐趣,思考的乐趣,发挥自己才智的乐趣。一个人有没有事业,就一个标准,就是你是不是在做一个你感兴趣的事情,通过做这个事情,是否把自身最好的能力发挥出来,实践了你的能力,结果不是最重要的,过程常快乐的。另外还有情感方面,我这里说的情感是广义上的。人生当中痛苦也好,爱也好,喜怒哀乐都是人生财富。我喜欢写日记,大概从5岁的时候开始自发的写,因为我知道,人所经历的生活不会重来,当时在自己的潜意识里面就知道了,生命中一些美好的东西是要流失的,我要想一个办法把它留住,那就是用文字。生活中不管遇到快乐或是痛苦的事情,那种最强烈的感受对你是最宝贵的。人通过写日记,通过去概述,通过去体味,就是在认识人生,认识人性,内心就越来越丰富。还有一个方面就是,的根本的东西就只有两条,一个是有同情心,就是善良。用孟子的话来说就是“恻隐”。有同情心的人,就是个善良的人。这是最起码的底线。另外一点,我需要强调一下,就是高贵。那么什么是高贵呢?并不是买个豪宅就是高贵了,这并不是本来意义上的高贵。高贵是说,人活得要有,自尊,同时也尊重别人。
  以上是在讲今天的主题之前,我主要说一下,到底人生的幸福是什么牽我觉得主要是两方面,一方面是生命的快乐,另一方面是的快乐。生命的快乐,是一种最深刻的快乐,是生命本质的快乐;的快乐,是人之为人的快乐,是的快乐,是人享受自己的高级属性。对于没有钱的人来说是很重要的,对于钱少的人来是也是很重要的,生活水平达到小康、中等水平之上了,到了这个时候,的多少对于幸福感影响已经非常有限了,我对的看法是,只是一种手段,在你的没有得到保障的时候,是满足你基本需要的一种手段。
  下面我就开始谈婚姻爱情家庭方面的问题,真正感到在爱情婚姻方面很幸福的人,好像不是特别多,如何判断两个人之间的感情是真正的爱情还是仅仅是。这个界限怎么划我提出了,也就是三个标准。第一个标准,真正的爱情,应该是一种给予,而不是一种占有,用一句很老套的话来说:爱情就是一种奉献。这种奉献不是上的要求而是自身的一种感情。真正的爱是不讲回报的一种。两个人真爱了,人性中的父性母性都会发生融合,你会心疼他,他会心疼你。我曾经写过一篇文章:《人人都是孤儿》,每个人到这个世界上来,都是孤独的,原来你是不存在的,父母把你生出来了,最后还要离开这个世界,而且在遇到真正的、大的的时候,谁也帮不了你。如果孩子得了绝症,父母没有一点办法,在死神面前,谁都不了你。我自己有过这样的经历,我的第一个女儿就是得绝症死的。所以在大的面前人是孤独的,于是我们需要有爱,需要有疼,来安慰这种孤独。这个世界上没有一个人强大到不需要任何人来心疼。曾经有个人问我,你认为两个人之间,爱和被爱哪个更重要一些?这个问题很难回答,因为在现实中,往往我们不得不,但我希望这种,在之后的生活中能够越来越平衡,不太爱的一方能够越来越爱,如果做不到这一点的话,这种生活总是有种后患的。两个人之间爱和被爱比较平衡,这要靠双方的努力。
  第二个标准就是,爱情应该是长久的,而不是短暂的。否则就可能只是,是一时的迷恋。这个标准很难定,哪怕是真正的爱情,最后也可能会消失,可我们不能说以前的爱情不是真爱情。我也是离过婚的,当然离婚是没有办法的事情,不排除因为女儿夭折的关系。但是我觉得我和我前妻之间的感情常宝贵的,我们都很确定那曾经是一段非常美好的时光,并没有因为现在分开了就否定前面已经有过的美好经历。人生中美好的东西,不论时间长短,都应该作为一种人生的财富把它珍藏起来。
  第,爱情应该是的,而不是多向的。两个人相爱,应该是彼此的爱对方,可能在短时间内同时喜欢两个人,但是不可能长久。我们每个人可以问自己一个问题,如果你和你的交往对象或你的配偶很相爱,但是他突然对别的异性动情了,你是否允许?我想基本上每个人的答案都是不允许。那么再问自己另外一个问题,还是刚才的情况,你们很相爱,但是你能不能永远不对别的异性动情?我想如果你诚实的话,这个回答也是否定的。人本性上有两种趋向,一种趋向我们可以说它是嫉妒本能,在爱情、婚姻上,你是要求对方一心一意爱你的,如果他对别人产生好感,或者这种好感很强烈到了动情的地步,想和别人有更深一层的关系了,这个时候你肯定会嫉妒。这就是嫉妒本能,爱情具有排它性。但是人性还有另一个趋向,那就是在你和异性接触的时候,你会产生一种和与同性接触不同的一种愉快感受,产生好感,乃至动情,这就是人性的一种自然倾向。这两种倾向是互相冲突的,一方面自己难免会对别人动情,另一方面你又不让对方对别人动情,那么这个问题应该怎么办?
  我曾经写过这样一篇文章《花心男女的爱情》,里面提到了人的两种本能,这两种本能一种是嫉妒的本能,一种是爱的本能,爱的本能是一种的本能,嫉妒本能是一种消极的本能,我们要为这种的本能克制这种的本能。
  下面我来讲第二个大问题,就是婚姻和爱情的关系。我们有句俗话就是“婚姻是爱情的坟墓”,那我们也看到有相当多的爱情变成了坟墓,那么怎样避免婚姻成为爱情的坟墓呢?我提倡“亲人式爱情”,这种亲人式的爱情标准就是两个人很默契,很合拍,有的时候不用说话一个眼神就可以了解你是怎么想的,我是怎么想的,这种爱情不是因为亲缘关系造成的,而是由浪漫慢慢转变过来的。我认为像这样一种感情仍然是爱情,是爱情的另一种形态。爱情建立在亲情之上我认为是高质量的,是稳固的。我们在结了婚以后仍然会遇到很多,我想大家认识到一点,就是再浪漫的爱情,再美好的爱情也会转变成亲情式的爱情,你认识到这点后,我想你在面对的时候会的多,客观的多,不会因为没有了就认为不相爱了,不是这样的,只不过是一种更平静的方式来相爱了。
  爱情、婚姻应该是两个人的个人的一种联盟,两个的个人结婚以后就成了一个人了,我说是不可能的,即便是可能也是不可取的,结婚以后也要保持一定的距离,仍然将对方看作一个的个体,尊重对方,这一点非常重要。有一个成语叫“亲密无间”,我认为应该是“亲密有间”,亲密、亲热但是一样要有距离、有空间、有间隔。没有距离是不行的,感情再好还是要有距离,还有要有各自的空间。
  婚姻不是完全的,但是要宽松。所谓宽松第一条是每个人从上要有自己的空间,应该有自己的生活有自己的爱好,互相之间对对方的爱好不要去。一个人要有一个地方自己,来面对自己的灵魂,把自己最真实的感觉写下来,这对于一个人灵魂的真实常重要的,只有灵魂真实,你面对社会才能报以真诚的态度,真实的对待。对夫妻来说,两个人都有各自的生活,这样两个人之间才能有高质量的交往,对方要求一致只会让两个人都会变得平庸,结果就是两个人维系着平庸的婚姻。在的良好的关系里面,才能更容易建立幸福感。第二条就是要珍惜。有,有距离,给对方一种信任,但是光这样是不够的,双方还应该有珍惜的心情,珍惜好的爱情、好的婚姻,要它。第万一对方有问题了,一时糊涂发生了不愉快的事情怎么办?要宽容。只要你认为这个婚姻是好的,这个家庭是好的,想来这个婚姻,这个家庭,就要宽容原谅他,这时候要用。
  第三个问题就是家庭问题。在家庭的问题上我想着重谈谈孩子的问题,因为家庭这个问题除了爱情、婚姻以外其他的就是孩子的问题了。要珍惜孩子,尤其是孩子小的时候,迎接新的小生命的时光,培育孩子的时光,这是人生非常宝贵的一段经历,可以让你有很多体验,包括对爱情对生命的体验。如果让我只选一样世界上最宝贵的东西,我说是孩子,我喜欢孩子远远超过喜欢写作。孩子给我带来的狂喜和满足是其他事情不能比的。我觉得这是人性本能。但是一个人在没有孩子的时候,就不知道这种本能是多么的强烈。我的孩子从出生到幼儿园到小学,我愿意陪着他和他玩,哪怕我不写东西我都不在乎,因为我觉得和孩子在一起太快乐了,而且我从孩子身上学到了很多东西。另外就是对生命的体验,因为我们每个人自己小时候的情况我们是不知道的,尤其是3岁以前几乎是没有记忆的,不知道自己出生到慢慢长大的最初过程是什么样的,但是你在孩子身上就看到了。孩子能用全新的眼光来看世界,所以他往往能看到我们看不到的东西,会想我们想不到的。我们想的问题都是功利的问题,但是孩子会想根本问题,孩子会有最的感受。父母与孩子的关系,你千万不要以为你就是孩子的教育者,孩子什么都不懂,你是有知识的有经验的,但是从资历的最根本的品质来说,资历的最根本的品质是什么,不是知识不是经验,看一个人的资历最重要的是好奇心,所有的思考所有的发现都是从好奇开始的,没有好奇心的人哪怕他在社会上混得挺好的,但是他没有创造,人要有好奇心要奋斗才有幸福。另外一条,孩子比大人高明的地方就是他有心,所谓的心就是说,他喜欢什么就会跟你要什么,他完全是从自己的兴趣出发的,这一点也是很可贵的,他没有功利。一个人一样东西的价值,取决于他的喜欢的程度和对他的意义,而不取决于功利的价值。还有一点是父母和孩子的关系要平等,要平等地对待孩子。你不要以为孩子是你生的就属于你了,你要怎么样就怎么样,你要知道孩子也是一个的灵魂。我就很欣赏黎巴嫩的一位诗人说的(他和父母们说):“孩子仅仅是借用你们而来,而不是从你们而来,你们不是孩子的根源。”你们仅仅是孩子产生的一个工具。说灵魂是从那来的,然后借用了父母的来把他生出来。你给的仅仅是孩子的,灵魂不是你授予的,灵魂是授予的。从自然的、科学的角度看,人经过几十万年的进化,才造成了我们这样一个有灵魂的遗传基因,光靠你怎么可能呢?所以的东西,孩子身上最宝贵的东西其实不是父母来的,当然可能受你的基因和影响,但是作为灵魂来说,你要知道他是的。所以孩子不断地长大他越来越成为的个人,他不是你的财产。我觉得父母把孩子看成一个的个人、的灵魂,这一点非常重要。我对我的孩子就是这样。只要有关他的事情我都会和他商量,我不会和他说你必须做,我和他商量跟他讲道理,当然他也讲道理。而且我告诉他如果我的道理没有他,他他的道理,可以,他按照他的道理去做,但是你自己要承担责任,如果说最后的结果不理想,你感到难过,那你就要承担责任,你不能怪别人。你与孩子平等相处,有事情就商量,这样家庭可以有一种气氛,我觉得这是特别好的一个“土壤”,一方面你能够培养出孩子的自信、自尊,有,另一方面又有信任别人、尊重别人、有合作,将来孩子社会这两点是最重要的。我认为父母最高的境界是什么?就是成为孩子的朋友,尤其是知心朋友,觉得孩子长大了,你成了他的知心朋友,他不是把你看成是一个管他的人,一个长辈,他觉得跟你什么话都可以说的,非常信任你,这是做父母的最高境界,最大的成就。最糟糕的不是成为他的敌人,当然这个已经很糟糕了,但是问题不太大,你成为他的敌人的话,对他是一个刺激,也可能他有另一种方式成长,最糟糕的是父母成为孩子的兼奴隶,一方面是他的,另一方面又是他的一个奴仆,为他无微不至的服务,什么都给他做好弄好,这是最糟糕的。我们现在很多家庭强调给孩子最好的教育,最好的生活。所谓最好总是存在误区,往往最好的教育就是给他上名校,最好的生活就是给他物质上多好多好,买房子啊,甚至送他出国。我觉得在孩子培养上,我最看中两点:一个是要让他幸福,这事最重要的,如果孩子时期不幸福的话,这一辈子是要有遗憾的。另一个是要让孩子做一个优秀的人,所谓的最好的教育,最好的生活,我就是要让他成为一个优秀的人,一个有性的人,一个有才华的人,有真才实学的人,一个能正确对待生活的人,这样的人能够自己去创造幸福。万一他将来不幸福他也能承受。你不能管他一辈子,你不知道他将来怎么样,他肯定会承受一定的挫折与,他才能有这样一种能力去承受,有这样一种心里去承受。要做到这一点,我觉得在孩童时期的教育常重要的,而这个原则就是幸福和,幸福谈何容易啊,因为我们在现代教育的这样一个体制中,应该说中国的孩子世界上最不幸福了,也是最没有性的,最依赖父母的。做家长的心里一定要明白,头脑一定要,现代社会的大你没有办法改变,你要尽量为你的孩子创造一个比较好的小,尽量减少现代体制对你孩子的。往往糊涂的不明白的家长,他们的孩子受到是最大的,他完全是跟着体制跑,让孩子上各种各样的,让孩子做好多的课外作业。我觉得这些东西一方面让孩子过的非常不幸福。另一方面,其实你这样做,育的角度来说,你其实也是很亏的。你也许让他在某个方面成功了,比如考上了一所不错的学校,但是教育上更重要的东西你放弃了,那就是对孩子自立的培养,对孩子的一种培养。这个是更重要的东西,但是你没有做好。我觉得家长不管你的文化程度多高,在教育上你一定要下点功夫,给孩子一些,减少没有必要上的。那你要看到教育的目标是什么,就是要让孩子成为优秀的人,让孩子的天赋,给予的能力,他的资历(好奇心啊,思考的能力啊)能够得到健康的成长,只要能得到健康的成长,他就是优秀的。如果他是喜欢学习的人,喜欢自己学习的人,他从学习中能够得到乐趣,你要用正确的方法让孩子对学习感兴趣,他才能够自己去学,能够学进去,这样的孩子将来自然会有出息的,哪怕在教育中他做的差一点也没有关系,上不上名校没有什么,孩子有没有出息不是取决于这个,而是看你的素质是不是优秀的。不要为了迎合现代的教育体系去你的孩子,要他。
  好,我就讲到这里,谢谢大家!
  提示:人文大讲堂第15讲预告在家庭生活当中,家庭教育是一个综合值,它不是看父母学历高低、知识多少、家庭条件好坏,而更多的是看家长对孩子教育的重视程度及自身的原则、教育的技能与常识素养。人文大讲堂将邀请联合大学师范学院中国家长教育研究所(CPEP)所长齐大辉教授于10月19日周日上午9:00作客人文大讲堂为家长朋友传授家长教育经验。(公益,免费参加)。
  地点:市礼堂(西山道市会议中心东门,乘公交4、5、18、19、20、28、32、60在市委或工人医院站下车)。
  索票方式:A、龙泽南与车站交叉口——中小型企业创业服务中心A座501(乘公交27、52在人民大药房凤南里站下车或乘5、37在展览馆下车或乘15在西山口站下车)。B、西山道12号军分区招待所底商—醉卧葡萄酒庄(乘公交5、17、18、35、36、46、66公交总公司下车)。(每天8:30—18:30,电话:2812155)C、登陆http:///tangshanrenwen@126打印电子门票
  咨询电话:2832211、2885318、2626895。
  大讲堂主办单位:市委宣传部、市政协办公厅、市文明办
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