周易玄：以“四为之志”“四观” 诠释中国文化精髓(图

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　　以天人合一的观为天地立心;以协和万邦的世界观为生民立命;以己达达人的人生观为往圣继绝学;以推仁弘毅的价值观为开太平。
　　周易玄
　　原名廖彬宇。当代中国着名战略咨询管理顾问专家。现任大学中国文化与战略文化研究所所长、中国社会科学院研究员、国家级国际性组织学会—国际易合会执行秘书长。19岁起四为，创建四为堂，并担任多家城市、企业战略管理顾问。帮助过上千家企业的发展，指导多个企业上市。同时亦为全国大型公益组织—春晖行动首席文化顾问。
　　22岁受聘为、等高校客座教授，讲授中国文化;
　　25岁受聘为南京师范大学研究员、兼职教授;
　　26岁，任大学教育文化与品牌战略研究所副所长、大学中华文化研究与应用课题组副组长;
　　27岁任大学民营经济研究院社会责任与中华文化研究所执行所长，同年在大学出版社出版学术专着《国学旨归》第一辑，分为《汇通》、《干支哲学》、《千古易人》三部计两百余万字;
　　28岁自北大民营经济研究院转任大学文化研究与发展中心副主任。
　　炯炯双目、圆圆脸庞、待人亲切、语调平和的周易玄，即便穿上西装，表情严肃地站在上，人们依然很难一下子把他同“国学专家”、“国际易合会执行秘书长”、“当代中国着名战略咨询管理顾问专家”、“大学中国文化与战略文化研究所所长”等响亮的头衔联系起来。“他太年轻了”—这是第一次见到周易玄的人冲口而出的话语。
　　也难怪，今年28岁的他，看起来其实比实际年龄还要更年轻一些。然而当随着对他的瞭解，得知他19岁起四为之志和四观，开始创建四为堂和四观书院;22岁受聘为、等高校客座教授，讲授中国文化;27岁出版学术专着《国学旨归》引发社会关注和名家学者热捧，我们对他的认识就会有性的转变，方知“国学少年”、“国学奇才”、“当代易学精英”等盛誉并非浪得虚名。
　　由于他身兼“国学”的厚重感和“85后”的时代感，一方面，很快拥有了自己强大的粉丝群，另一方面，在国内外学术界的影响力和号召力日隆。诚如中国新闻社原社长郭招金在周易玄所着《国学旨归》一书的跋里所说，“我预料到他必然有今日。他是一个喜欢分享和喜欢奉献的人。他要用他的身体力行，来更多的同龄人、少年人，一起去为往圣继绝学，敢于把重任担在肩上。”
　　说，“立志历来是中国文化的精髓，我认为这应该是中国人的四为之志，也就是北宋张载所说的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为开太平。他把的居所命名为“四为堂”，这是东北五环外古色古香中式别墅群中的一个院落。“四为堂”几个大字被写上牌匾挂在小院门口正上方，大门两侧是一幅苍劲有力的对联：“和平仁厚与天地同意，大公为生民立极”。
　　山因特立始成峰，人能独行方堪传
　　其实是他的笔名。当他还叫廖彬宇的时候，有一天晚上了“周易玄”这三个字，第二天起床就记了下来，从此更广为人知的是周易玄而不是廖彬宇。
　　真正接触《易经》是在11岁的时候，而渊源得早几年算起。6岁那年，一位游方老到周易玄在贵州金沙的家里，送给他一部《金刚经》，让他祖母教他。离开前，老还给周易玄留下一句诗：“英雄到老皆，未有圣贤不读书。”
　　其时周易玄已在父母影响下开始读唐诗，读了《金刚经》以后，越来越喜欢古文。几年下来阅读经典，发现很多书里都提到《易经》。
　　11岁那年，他从旧书摊上买到了一本《易经》，拿回家才发现这本书晦涩难懂，好多字都不认得。看不懂就查字典，查字典频率太高了，索性用背。
　　他用三个月时间背下整本《新华字典》。到后来，同桌随意报字给他，他能说出这个字的含义及页码，从此他在班上有了个外号—“活字典”。
　　“孔子说，好知者不如乐知者。把学习当成一种追求，有无穷的乐趣。”周易玄说，“一个强大了，物质左右不了他。如果不强大，按我们俗话说人牵他不走，鬼牵他就走。”
　　是个“特立独行”的少年。上初一时，老师讲《论语》“学而时习之”老师说，“习”是“温习的意思。周易玄不同意，他认为，学习是知行合一， “习”应该是“践行”的意思。
　　他对教科书的很多内容有不同意见，不喜欢把知识都当成工具，也不喜欢从小被竞争的观念。16岁的时候，他想，走一条自己的，但遭到家里人极力反对。因此继续留在学校里，但心已很难留在课堂上，几乎把时间都花在阅读经典古籍上。
　　高二的时候，他又再次提出，这次谁都拦不住。
　　惜才的校长专门找他谈了一个下午，目的是希望他继续留在学校里，到

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