酱油胡侃：文化历史浅析

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　　楼主历史功底厚实，人性通透练达，许多话讲得合实际也在理，但也有些不苟同，在此也不列举一一讨论，否则回复起来就得写成书了，因为楼主这是在＂写书＂啊！
　　咱可沒这份闲心精力哈。
　　太长了，扯得又多又远，看得人太眼累啊！
　　分开来紧凑点为好，或是以两千字到四千字为一篇上传，连载发出为好，就是书也分章节的啊。
　　楼主长篇历史串烧，把中国人文化性格的形成说得一清二楚，这是冯友兰的中国哲学史所没有的，冯老对中国的实用主义多有提及，但没有展开论述，今天在楼主这儿见到了，确实生动有趣，实用主义不外乎一个利字，利关乎生活，关乎荣耀，关乎起落，帝王将相，平头百姓就在一个利字下鲜活起来，正如一个人需要穿衣服，利也在多种名义包裹下闪烁登场，但他没有逃脱楼主敏捷的快门，楼主直指根本，很是快哉。
　　说：不管白猫黑猫，只要抓住老鼠就是好猫.实际上，这不能算是一种理论。因为邓的好猫也是以自己的标准为衡量的。有一篇文章说，曾十次推辞当一把手，邓让当。结果事明仍是选错了人。
　　我说过，胡最初任职时，一看他的电视形象，我就说过，是个，对也有许多贡献。但并不适合当最高领导人。因为这是两回事。现在看来胡总当时是有自知之明的，令人尊敬。同志是没选对人。
　　实事求是是一种高深的理论。其之所以高深，就因为不同的人实际上都在运用这个方法进行思考；并且许多人也都在强调推崇研究这一理论。然而不同的人所求出来的“是”是不同的。是有高低之分的。并且这个不同，是我们至今还没有人能研究的透的。比如，和毛两人的实事求是水平是不一样的。
　　看了老师的两篇大作，老师的学问之大和研究面之宽。老师的学问和研究好比是在织一面大网，把天地人和都网络在其中了。在我看来，独缺纲举目张。纲举目张是一个理论。这一理论的深度至今人们还远没有研究到。它实际上包含了两种不同的研究方法。老师的研究方法属于大家已熟知的第一种方法：先织网后找纲。而后一种方是先找对纲。
　　实事求是是一种理论。实践检验也是一种理论。这两个理论的研究深度是很深很深的。而白猫黑猫不是理论。同志也推崇实事求是和实践检验；但是他最后把这两点都归结到白猫黑猫，这就偏离了理论研究的轨道。道理很简单：人不是猫。所以同志只是一个大家，而不是思想家。所以，他的理论研究水平没有毛高。

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