文都教育2015考研真题及答案解析

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　　第二次世界大战以后，资本主义国家经历了第三次科技，机器大工业发展到自动化阶段，智能化工厂创造除了较高的生产效率，显露出巨大的竞争力，企业在“机器换人”中取得了一定的经济效益。这意味着率先使用机器人的个别企业
　　习在欧美同学会成立周年庆祝大会上的讲话中说：“希望广大留学人员继承和发扬留学报国的关荣传统，国主义的坚守者和者，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的人生理想，始终把国家富强，民族振兴，人民幸福作为努力志向，自居使个人成功的果实结在爱国主义这棵常青树上。”个人成功的果实之所以应该结在爱国主义这棵常青树上，是以为内爱国主义是
　　年月日，中央党总、会习主持召开会第一次会议并发表重要讲话，他强调，全面传统安全与非传统安全交织的局面，要准确把握形势变化新特点新趋势，
　　近年来，中东地区局势持续动荡，、分离主义愈加，矛盾不断升级。尤其是极端恐怖于年月日宣布成立“伊斯兰国”，并将建立地跨西亚北非的“哈里发帝国”，对该地区的秩序造成了重大冲击，并且给美国的全球战略带来了影响，这种影响表现为美国）
　　母质、气候、生物、地形、时间是土壤形成的五大关键成土因素。母质是土壤形成的物质基础和初始无机养分的最初来源。气候导致矿物的风化和合成、有机质的形成和积累、土壤中物质的迁移、分解和合成。生物包括植物、动物和微生物等，是促进土壤发生发展最活跃的因素。地形可以使物质在地表进行再分配，使土壤及母质在接受光、热、水等条件方面发生差异。时间是阐明土壤形成发展的历史动态过程，母质、气候、生物和地形等对成土过程的作用随着时间延续而加强。土壤的生成过程说明
　　平衡是事物发展的一种状态。小到体操中人在平衡木上的行走，杂技中的骑车走钢丝、独轮车表演，直升机在空中的悬停等，大到人类的、地球的运转、的运行等等，都是保持平衡的一种状态。的，之所以能不停地运动、发展、前进，一个重要原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成为人们的“大智慧”，就要
　　．马克思指出：“资本主义积累不断地并且同它的能力和规模成比例地生产出相对的，即超过资本增强的平均需要的，因而是过剩的或追加的工人人口。”“过剩的工人人口是积累或资本主义基础上的财富发展的必然产物，但是这种过剩人口反过来又成为资本主义积累的杠杆，甚至成为资本主义生产方式存在的一个条件。”上述论断表明
　　国家垄断资本主义是国家和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。第二次世界大战结束以来，在国家垄断资本主义获得充分发展的同时，资本主义国家通过宏观调节和微观规制对生产、流通、分配和消费各个环节的干预也更加深入。其中，微观规制的类型主要有
　　年月日，习在上海召开的外国专家座谈会上指出，“要实行更加的人才政策，不唯地域引起人才，不求所有开发人才，不拘一格用才。”当前，我们之所以比历史上任何时期都更加强调重视人才，用才，是因为人才是
　　到年底，我国仍在耕地上从事农业生产经营的农民家庭约亿户，所经营的耕地面积占农村家庭承包耕地面积的仍实行由集体统一经营的村、组约有个已发展起农民专业合作社万个，入社多万户；各类农业产业化经营组织余万个，带动的农民约亿户；约有万亩耕地由企业租赁经营。上述现象表明在我国农村
　　与十一届相比，十二届人代会在代表结构与组成上，呈现两升一降的变化，来自一线的工人、农民代表名，占代表总数的，提高了个百分点；专业技术人员代表名，占代表总数的，提高了个百分点；党政领导干部代表名，占代表总数的，降低了个百分点。提高基层代表特别是一线工人，农民，知识代表比例，降低党政领导干部代表比例，有利于
　　、 发布的最新数据显示，年前三季度我国增长为，传下了年第一季度以来的新低。总体上看，虽然经济增长速度放缓，但国民经济的运行符合合理区间，稳中有进的态势没有变。今后一个时代经济发展平稳的可能性比较大。这是一种趋势的变化，是经济到了一定的发展阶段的一种常态。我国经济常态的主要特点是
　　、人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层次的力量是全社会共同认可的核心价值观。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，有利于
　　年月日，协商会议在重庆开幕，出席会议的有，，同盟，青年党和无党派人士的代表人。会议通过了草案，组织案，国民大全案，和平建国纲领，军事问题案五项协议。按照协议建立的体制相当于英国、法国的议会制和内阁制，不是新义性质的而且在中占着明显的优势。对政协的上述协议，赞同并决心严格履行，这是因为它有利于：
　　年，老威廉·皮特在《轮英国人个居家安全的》中说：“即使最穷的人，他小屋里也能够对抗国威。屋子可很破旧，屋顶可能很破旧，屋顶可能摇摇欲坠；风可以吹进这所房子，雨可以淋进这所房子，但是国王不嗯能够踏进这所房子，他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。“这段话后来被浓缩成”风能进，雨能进，国王不能进“。这凸显了和的关系是
　　年月日，首届世界互联网大会在浙江乌镇召开。习总在致大会的贺词中指出，互联网真正让世界完成了地球村，让国际社会越来越成为你中有我，我中有你的命运共同体。李克强总理日下午在杭州会见出席大会的中外代表并同他们座谈，他表示，互联网是人类最伟大的发明之一，改变了人类世界的空间轴、时间轴和思想维度。中国接入互联网年来，已发展成为世界互联网大国，不仅培育起一个巨大市场，也催生了许多新技术、新产品、新业态、新模式，创造了上千万就业岗位，很多人特别是年轻人、大学生因此实现了事业梦、人生梦。
　　目前，全世界网民数量达到了亿人，普及率达到，全球范围内实现了网络互联、信息互通。即使是世界上最偏僻的一角，只要接入互联网，就接入了人类这个大家庭。同住地球村的“居民”，借助互联网的力量极大地拉近了距离。网络经济已经成为世界经济发展速度最快、潜力最大、合作最活跃的领域之一，形成了世界网络大市场；一个短小的视频通过全世界网民的点击，可以一夜之间成为全球流行文化的宠儿；提供高速的移动通信和无线宽带服务，几乎已是旅游“设施”的标配。
　　当然，互联网发展过程中也产生了一系列问题，如网络信息安全、网络犯罪等，甚至对国家主权、安全、发展利益形成了新的挑战，互联网到底是阿里巴巴的宝库，还是潘多拉的魔盒？这取决于“命运共同体”如何认真应对、谋求共治。从这样的视野来看，已走过年岁月的中国互联网，站在了大有可为的新起点上。
　　中国互联网从年全功能接入国际互联网至今，实现了年的高速发展，不仅在技术层面一再突破，而且带来了新的思维，有人把它概括为“互联网思维”。对何谓“互联网思维”目前还没有。然而，打破思维定势、主动革新是互联网思维不变的主题，意味着“便捷、互动、用户至上”等。这些让人们不断感受到互联网带来的变化与变革。
　　如果把沃尔玛等传统龙头企业比作大象，那么互联网上的小商户只能叫蚂蚁。数百万只蚂蚁聚合起来，吃掉大象并非没有可能。试想，如果没有互联网，任何一家传统商业企业要想把数百万个商家和近亿客户装进来是不可想象的。
　　既然去中心化的互联网更有利于“蚂蚁”，“大象”要彻底摆脱危机，可能就要让自己某种程度上也变成“蚂蚁”，至少自身要具备“蚂蚁”的特性。道理很简单，在互联网下与灵活的“蚂蚁军团”作战，庞大的体量以及传统组织形式带来的大企业病，很可能让“大象”的优势转变为劣势。只有彻底改变基因，让“大象”内部产生无数个热衷创业的“蚂蚁”，这仗才有的打。毕竟，和蚂蚁打仗，大象有力用不上，但更庞大、更强大的蚁群则能成为最后的胜者。
　　（）互联网到底是阿里巴巴的宝库还是潘多拉的魔盒体现了矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用。 矛盾是指事物或事物之间的对立和统一及其关系。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。 它有两方面的含义： 一是矛盾的相互依存，互为存在前提，并处于一个统一一体中； 二是矛盾的之间相互贯通，在一定条件下相互。 我们在利用互联网时， 要用唯物来理解互联网到底是阿里巴巴的宝库还是潘多拉的魔盒取决于命运共同体。
　　（）蚂蚁与大象属于矛盾的双方， 认识与处理蚂蚁与大象的关系体现了矛盾的同一性， 同一性对于事物发展的作用主要表现在 （）由于矛盾双方互为依存，互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自己发展；（）由于矛盾双方互相包含，矛盾双方可以相互吸引有利于自身的因素而得到发展； （）由于矛盾双方彼此相通， 矛盾双方可以向着自己而发展，并事物的发展方向。
　　计划经济时期全靠国家管理市场，市场边角被忽略，很多小商品没人去生产，有些新的市场需求也没人去注意。非公有制经济的特点是只要市场有需求，它就会去满足，要各种所有制经济依法平等使用生产要素，公平参与市场竞争，同等受到法律，就需要重视中小企业融资难的问题。经济学家成思危讲过这样一则寓言：著名科学家牛顿领养了两只猫，一只大猫一只小猫，他在墙上开了两个洞，一个大洞，一个小洞，有人笑话他说，你还是大科学家呢，开一个洞就够了，小猫也可以走大洞嘛。牛顿说不对，如果两个猫同时要出去，那大洞肯定被大猫占住了，小猫就无可走。要真正解决小微企业的问题，就要建立真正为小微企业服务的小型银行，让大银行服务大企业，小银行服务小伟业，因为从商业角度说，大银行本身就嫌贫爱富、嫌小爱大。小微企业市场风险很大，交易成本也高。跟大企业签一个亿元的合同，相当于跟小企业签个万元的合同。现在居民和企业手中有大量存款，而小微企业却贷不到款，这就需要有一条通道，这条通道就是社区银行等中小银行。发展民营的、小型的金融机构有利于解决好小微企业的融资困难。大企业是我国经济的脊梁，小微企业是血肉。没有大企业国民经济站不起来，但小微企业垮了，那国民经济不就成了骨头架子吗？十八届三中全会以来，国务院陆续出台了关于大力扶持小微企业健康发展的多项政策，国务院常务会议也多次强调要加快发展民营银行等中小金融机构，为小微企业减负添力。年月，李克强总理在浙江考察时再次对民营银行长期致力于服务小微企业给予了充分肯定。为小微企业打开直接融资大门，是开创性的制度安排。一大批有巨大市场潜力的小微企业将会成长为支撑中国经济转型升级的参天大树。
　　（）材料中的“大猫”指公有制经济，“小猫”指非公有制经济。公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度，是中国特色的重要支柱，也是社会主义市场经济体制的根基。公有制经济和非公有制经济都是社会主义市场经济的重要组成部分，都是我国经济社会发展的重要基础。要毫不巩固和发展公有制经济，毫不地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。
　　十月十五日丁祭过后的第二天，孔子和他的得意门生颜回、子、子贡三位在上海的文庙里吃着冷肉的时候，有四位年轻的大班抬了一乘漆的四轿，一直闯进庙来，里面走出一位脸如螃蟹，胡须满肋的西泮人来，原来这胡子螃蟹脸就是马克思。
　　马克思说：我是特为领教而来。我们的主义已经传到你们中国，我希望在你们中国能够实现。但是近来有些人说，我的主义和你的思想不同，所以在你的思想普遍着的中国，我的主义是没有实现的可能性。因此我便来直接领教你：究竟你的思想是怎么样？和我的主义怎样不同？
　　马克思说：我的理想的世界，是我们在这里面，万人要能和一人一样平等地发展他们的才能，人都各能尽力做事而不望报酬，人人都各能得生活的何障而无饥寒的忧虑，这就是我所谓“各尽所能，各取所需”的社会。
　　孔子说：你这个理想社会和我的大同世界竟是不谋而合。你请让我背一段我的旧文章给你听罢。“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归；货恶其弃于地也不必藏于已，力恶其不出于身也不必为已；是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”，这不是和你的理想完全是一致的吗？
　　马克思说：我的理想和有些空想家不同。我的理想不是虚构出来的，也并不是一步可以跳到的。我们先从历史上证明社会的产业有逐渐增殖之可能，其次是逐渐增殖的财产逐渐集中于少数人之手中，于是使社会出贫乏病来，社会上的争斗便永元宁日。
　　孔子的话还没有十分落脚，马克思早反对起来了：不对，不对！你和我的见解终竟是两桥头，我是患寡且患不均，患贫且患不安的，你要晓得，寡了便均不起来，贫了便是不安的根本。所以我对于私产的集中虽是反对，对于产业的增殖却不惟不敢反对，而且还极力提倡。所以我们一方面用莫大的力量去私人的财产，而同时也要以莫大的力量来增殖社会的产业。
　　（）背景是：在新文化运动中，各种思想传入中国，包括马克思主义。五四运动后，马克思主义在中国真正开来。
　　（）不同点：孔子的思想中有精华也有糟粕，即便是对于大同社会的设想也是一种空想。而马克思的社会主义一种科学社会主义。
　　相同点：中国传统思想中也有朴素的主义思想，以人为本的关怀。马克思主义完全可以中国化，中国化的一方面是根据中国的国情，另一方面是吸收中国传统文化中的精华。
　　年月闭幕的十八届四中全会，是党在中央全会上第一次专题讨论依国问题，体现了对的高度重视，会议结束后，微博上的各种评论，满是对进步的热望：“想要的果实，就要给它阳光雨露”“期待进入与人民互动的时代”“不仅是宏大的，也是具体的；它关乎国家治理，更关于百姓福祉”……
　　尊奉法律，需要执政者、治理者发力，引导之、提倡之；遵守法律，需要全体给力，用法律来定分止争，之、践行之，网络上，已经有人以普通人“小明”为例，演绎“四中全会与你我有啥关系”。有人说，于人就如同空气，你可能不会意识到它的存在，可一旦缺少就立刻窒息。的确，从出生到成长，从成家到立业，无不需要的护航；加强对财产权的，完善教育、医疗、食品安全等方面的法律法规，提高污染的违法成本……四中全会催动“的春天”，有着温暖的春意。当越来越多人在的护佑下感受着畅快的呼吸，才能成为内心时时恪守的律令。
　　也不用回避，中国的还有很多问题。从“暂行多年”的高温条例，到个人信息安全等方面尚无完善法律，中国的进程需要紧跟时代的步伐。四中全会从立法、司法、执法、守法等方面开出了药方，但最根本的，还是提升全社会对的信心与信任。正如党的十八届四中全会公报所说，法律的权威源自于人民内心的和真诚，这才是的力量所在、所系。
　　是人类为了征服自己，由人类自己立法进行管理，这无比征服自然困难得多。特别是约束公，非有高度的、顽强的亲毅力和坚强的意志难以成其事。任何国家的确立都不是在一盘散沙的状态下随随便便建立起来的，而是必须有坚定有力的集中统一领导和部署。
　　迄今为止，尚未有成功的国家是在群龙无首、四分五裂的状态下实现的。恰恰相反，就发达国家的经验来看，这些国家的之所以能够最终确立，都是自上而下、从官到民表现出对的追求，付出巨大的努力。在中国这个拥有亿人口、情况极其复杂的大国建设，更需要有自上而下坚强统一的领导，要有统一的意志，果断一体推行。正是基于这样的情况，十八届四中全会指出，全面推进依国，必须党的领导。
　　（）全面推进依国，其旨就是全面落实人民当家作主的社会主义目标。在依国总目标下，十八届四中全会提出“人体地位”。中国特色社会主义是中国人民自己的事业，人民是依国的主体和力量源泉，人民代表大会制度是人民当家作主的根本制度。人民依法享有广泛的和、承担应尽的义务，社会公平，促进共同富裕，更好保障人益，更好人民当家作主，这些都对领导、人民当家作主和依国的质量提出了更高的要求。
　　（）自诞生之日起，中国就以实现人民当家作主为己任。从战争时期以“投豆选举”“三三制”等形式在解放区实行广泛选举，到年确立人民代表大会制度，再到世纪年代亿多农民实行村民自治，党团结带领亿万人民成功开辟和了中国特色社会主义发展道，为实现最广泛的人民确立了正确方向。实践证明，要人民当家作主，就必须坚定不移党的领导。
　　年月日，与来华访问的英国元帅蒙哥马利，围绕“年以后中国的命运”有一段深刻的对话，蒙哥马利说，我有一个有趣的问题想问一下：中国大概需要年，一切事情就办得差不多了，到那时候，你的前途将会怎样？历史的教训是，当一个国家非常强大的时候，就倾向于侵略，说，你的看法是，那时候我们会侵略，是不是？要向外侵略，就会被打回来；外国是外国人住的地方，别人不能去，没有也没有理由硬挤进去；如果去，就要被赶走，这是历史教训，如果我们占人家一寸土地，我们就是侵略者。
　　多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍及多个国家和地区，明朝初期的中国，是综合国力位居世界前列的强国。但是，与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同，郑和船队始终奉行“共享太平之福”的旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。
　　明朝洪武年间，缅甸与百夷（今缅甸北部）交战，明太祖未发一兵，派李思聪、钱古训二人劝和，二人先缅甸“两国之民居处虽分，惟存关市之高讥。是其和也，其或纷争不已，天将昭鉴福善祸淫”，又百夷“莫如守全，以图绵长，不亦美乎”。双方均为所，最终罢战息兵。
　　孙中山先生曾在日本，“东方的文化是，主张道理，的文化是，主张功利，讲，是由来人，讲功利，是用洋枪大炮来人。”近代中国遭受列强、无数仁人志士高喊“落后就要”、“振兴中华”，但只是为了获得免于被的，为了以平等的姿态屹立于世界民族之林。正如“和平学之父”约翰、加尔通所说，有些人总希望有一个选择，但中国以自己特有的视角来观察现实，平衡、尊重智慧平等被视为理所当然，和平关系的普遍原则以相互合作，平等互利为起点。
　　拿破仑说，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖，年月，习在法国巴黎向世界宣示，“中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”读懂了“和”文化是中国人千百年来流淌的血脉，就感受到了世界的中国那种无法改变的“和”的气渡与内质。
　　答案要点：
　　（）“不当头、不争霸、不称霸”，是我国的基本国策和战略选择。几十年来证明也行之有效：一是按照和平共处五项原则发展同所有国家的关系；二是奉行互利共赢的战略；三是以求同存异、对话协商的方式解决矛盾分歧。中国奉行防御性的国防政策，加强国防建设的目的是捍卫国家主权和领土完整，我们的和平建设，而不是出于军备竞赛需要，不是为了争夺霸权，不是追求对外扩张。中国向世界公开宣示永远不称霸，向全世界公开承诺不，不向无核国家使用或使用核武器。
　　（）中国选择走和平发展道，根本依据在于中国自身的国情和面临的世情。中国是一个有着悠久历史和深厚文化传统的国度，追求和谐、珍视和平历来是中华民族基本的价值取向，“和为贵”“和而不同”“和合共生”等传统思想深刻影响着当代中国人的价值观念和行为准则。这是中国走和平发展道的历史依据。中国又是一个有着亿多人口的发展中国家。随着的不断深入和经济社会的不断发展，中国日益融入国际社会，同世界的联系越来越紧密，中国的前途命运日益同世界的前途命运联系在一起。中国的发展离不开世界，世界的繁荣稳定也离不开中国。这是中国走和平发展道的现实依据。中国还是一个社会主义国家，主张和平是中国特色社会主义的本质属性。这是中国走和平发展道的制度依据。从世界形势来看，冷战结束后，天下思定，尽管还存在局部冲突和战争，但和平与发展的时代主题不可，求和平、谋发展、促合作的时代潮流不可。

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